浅谈企业核心价值观

——关于《红楼梦》的一点思索

地调所孙青

尊敬的各位领导，各位同事：

        大家好！我是地调所的孙青，今天我演讲的题目是《浅谈企业文化建设》。

        众所周知，《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书，为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，被认为是“中国四大名著”之首。　鲁迅先生的《绛洞花主》小引中提到“《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……。”今天我们不讲林妹妹，也不讲宝哥哥，我们来探讨一下贾府的核心价值观。

        如果把贾府比作一个企业，那么它更像我们现在的家族式企业。我们从第二回“冷子兴演说荣国府”开始，当年的宁国公和荣国公是一母同胞的亲兄弟，贾府的发迹就是从这两兄弟开始的。因为他们出生入死，在国家定鼎之初立下了汗马功劳，因功论赏，皇帝封了八个国公——镇、理、齐、治、修、缮、宁、荣。当年贾家一门就占了两位，可谓光耀祖宗彰显门楣，稳固了贾府在社会上的地位。

        然而“创业难，守业更难”，一个家族或者一个企业要生存下来，一定要有属于自己的核心价值观。例如北京的同仁堂，历经风雨三百年仍然屹立不倒，“同仁堂”三个字更加熠熠生辉，这份超强的生命力就来源于它的核心价值观——“同修仁德，济世养生”。贾府的核心价值观在建府初期贾府的核心价值观应该是着眼于天下苍生，江山社稷。贾府虽历经了百年，除了第一代宁荣二公以外，后代儿孙们几乎碌碌无为，反而堕落于花柳繁华地温柔富贵乡之中。特别是贾赦、贾珍之流，承袭着祖宗的爵位，何曾为“天下之忧而忧”过。纵观全书，也只有一个勤奋的贾珠，可惜考中了秀才，娶妻生子后却一病死了。这时的贾府“主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋划者无一。”所以冷眼旁边的冷子兴向贾雨村感叹道：“谁知这样钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙，竟一代不如一代了！”。

        张横渠先生曾为中国的读书人构建了一份理想与抱负“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”宁荣二公是武将出身，开国定鼎，可谓开创了太平。贾府的子孙们要么按照这样的思路坚持下去，保家卫国，戎马一生。要么为往圣继绝学，著书立说，成一家之言。然而细看看贾琏、贾珍、贾蓉、贾蔷等人，别说驰马疆场，挥毫泼墨，就是做人的本分都还欠缺一些。定要给贾府归纳一种精神的话，那就是以逸待劳，坐吃山空。

        贾府后期的经营管理者没有明确的经营理念，缺少奋斗的方向，故而不能形成明确的核心价值观，对儿孙后代更是缺乏明确的培养方向，用书中的话说就是“外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。”对于一个企业或者家族而言，这种状态是最可怕的，因为弊病是由内而外发展，让人察觉不到，防不胜防，然而一旦发作就只有死路一条。按照贾探春的话说，偌大的一个家族，若从外面杀来一时是杀不死的，只有从内部自杀自灭而起，才会一败涂地，永无超生之日。如果贾府真是一个企业，企业核心价值观的缺失也必将导致企业的破产和灭亡。

        以上是我个人一点不成熟的见解，谢谢大家！